Selbst-geführte Sightseeing-Tour #5 in Jerusalem, Israel
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Fakten zur Tour
10,8 km
489 m
Erlebe Jerusalem in Israel auf eine ganz neue Weise mit unserer kostenlosen selbstgeführten Sightseeing-Tour. Diese Seite bietet dir nicht nur praktische Informationen und Insidertipps, sondern auch eine reiche Vielfalt an Aktivitäten und Sehenswürdigkeiten, die du nicht verpassen solltest. Egal, ob du Kunst und Kultur liebst, historische Orte erkunden möchtest oder einfach nur die pulsierende Atmosphäre einer lebhaften Stadt erleben willst - hier findest du alles, was du für dein persönliches Abenteuer benötigst.
Einzelne Sehenswürdigkeiten in JerusalemSehenswürdigkeit 1: Himmelfahrtskapelle
Die Kapelle des Aufstiegs ist eine Kapelle und einen Schrein am Olivenberg im Bezirk Tur in Jerusalem. Teil eines größeren Komplexes, historisch gesehen begann es als Teil einer christlichen Kirche und eines Klosters, das später zu einer islamischen Moschee wurde, Zawiyat al-Adawiya, und befindet Auferstehung. Es beherbergt eine Steinplatte, von der angenommen wird, dass sie einen seiner Fußabdrücke enthält. Dieser Artikel befasst sich mit zwei Websites; Die christliche Stätte des Aufstiegs und die angrenzende, aber getrennte Moschee über einem alten Grab.
Sehenswürdigkeit 2: קבר אחים חללי הרובע היהודי
Das Massengrab für die gefallenen Soldaten des jüdischen Viertels ist ein Massengrab auf dem Ölberg in der Nähe der Gräber der Propheten in Jerusalem, wo 48 der gefallenen Soldaten des jüdischen Viertels begraben sind, die im Unabhängigkeitskrieg gefallen sind.
Sehenswürdigkeit 3: Dominus flevit
Ticket besorgen*Dominus flevit ist der Name einer kleinen römisch-katholischen Kirche auf dem Ölberg in Jerusalem.
Sehenswürdigkeit 4: Maria-Magdalena-Kirche
Die Kirche Maria Magdalena ist eine östlich-orthodoxe christliche Kirche, die sich auf dem Ölberg befindet, direkt gegenüber dem Kidron-Tal und in der Nähe des Gethsemane-Gartens in Jerusalem.
Sehenswürdigkeit 5: Grab des Zacharias
Das Grab des Zacharias ist eines der vier bekannten Felsengräber im Kidrontal in Jerusalem. Es stammt aus der Zeit des Herodianischen Tempels.
Sehenswürdigkeit 6: קבר בת פרעה
Das Grab der Tochter des Pharaos ist das berühmteste der Gräber des Ersten Tempels, das im Dorf Shiloah verstreut ist, und eines der wenigen, das keine Grabhöhle ist, sondern als monolithische Struktur gehauen wurde.
Sehenswürdigkeit 7: Grab des heiligen Jakobus
Das Grab der Bnei Hesir, also der Söhne/Nachkommen Chesirs, auch fälschlicherweise Grab des heiligen Jakobus genannt, ist das älteste der vier bekannten Felsengräber im Kidrontal in Jerusalem. Es stammt aus hellenistischer Zeit.
Sehenswürdigkeit 8: מרכז מידע הר הזיתים
Der Ölberg in Jerusalem ist eine Erhebung des Judäischen Berglands nordöstlich und östlich des Tempelberges und der Jerusalemer Altstadt. Vom Palästinakrieg 1948 bis zur Besetzung durch Israel im Sechstagekrieg wurde das Gebiet mit Ausnahme des noch zum Hügelzug gehörenden Skopusberges von Jordanien verwaltet. Der Name leitet sich vom ursprünglichen Bewuchs mit Ölbäumen ab. Die Hügelkette erreicht eine Höhe von 827 m; der eigentliche Ölberg mit der südlichen Himmelfahrtskuppe ist 809 m hoch und liegt damit 120 m über dem Kidrontal und etwa 65 m über dem Tempelberg.
Sehenswürdigkeit 9: Goldenes Tor
Das Goldene Tor ist ein zugemauertes Tor an der Ostseite des Jerusalemer Tempelbergs / Haram asch-Scharif, das aus vermutlich frühislamischer Zeit stammt.
Sehenswürdigkeit 10: Kettendom
Der Dom der Kette ist eine der Kuppeln des Tempelbergs in der Altstadt von Jerusalem. Sie wurde während des Umayyaden-Kalifats im Jahr 685 n. Chr. im Auftrag des Umayyaden-Kalifen Abd al-Malik ibn Marwan erbaut und diente als Miniaturmodell der Felsendomoschee, die von 685 n. Chr. bis 691 n. Chr. erbaut wurde. Laut Ibn Abd Rabbo, dem Autor des einzigartigen Buches "Der Vertrag", ist der Name der Kuppel der Kette auf die Existenz einer Kette zurückzuführen, die von den Prozessparteien berührt wurde und dass diese Kette ein Verbündeter aller Freunde im Sagen und weit entfernt von allen Lügen war. Diese Kuppel wurde während der Kreuzzüge verletzt und seit der Wiedereroberung von Salah al-Din al-Ayyubi Jerusalem mehrmals renoviert, und die israelischen Behörden stoppten die Restaurierungsarbeiten, die 1970 im Gange waren und dann in den neunziger Jahren des letzten Jahrhunderts abgeschlossen wurden.
Sehenswürdigkeit 11: اسطبلات سليمان
Als Ställe Salomos wird eine unregelmäßige Gewölbehalle im Jerusalemer Tempelberg bezeichnet, die eine maximale Länge von über 80 Metern aufweist bei einer sich nach Westen von 58 Meter bis auf 17 Meter verringernden Tiefe. Die Höhe beträgt zwischen 9 und 10 Metern.
Sehenswürdigkeit 12: Klagemauer
Die Westmauer oder Klagemauer im Jüdischen Viertel der Altstadt von Jerusalem ist eine religiöse Stätte des Judentums. Viele der mächtigen Steinblöcke, aus denen die Mauer erbaut ist, bestehen aus dem Jerusalemer Meleke-Kalkstein, der einst am nördlichen Stadtrand gewonnen wurde.
Sehenswürdigkeit 13: אוהל יצחק
Die Ohel Yitzhak Synagoge ist eine prächtige Synagoge in der Hagai-Straße an der südlichen Grenze des muslimischen Viertels in der Altstadt von Jerusalem. Die Synagoge wurde 1904 weniger als 20 Meter nördlich der Westmauerallee erbaut. Sie wurde während der Unruhen von 1916-1919 verlassen und nach dem Unabhängigkeitskrieg von den Jordaniern zerstört.
Sehenswürdigkeit 14: ישיבת שובו בנים
Yeshivat Shobu Banim, auch bekannt als Yeshivat Nechamat Zion, ist eine Yeshiva der Breslov Chassidim in Jerusalem, die von Rabbi Eliezer Berland geleitet wird.
Sehenswürdigkeit 15: Wilson-Bogen Gebetshalle
Wilson's Arch ist der moderne Name für einen alten Steinbogen in Jerusalem, der erste in einer Reihe von Bögen, die eine große Brücke trugen, die den Herodianischen Tempelberg mit der Oberstadt auf dem gegenüberliegenden Westhügel verband. Der Bogen entspringt der Klagemauer und ist noch unter späteren Gebäuden sichtbar, die an die Mauer gelehnt sind. Der Name Wilson's Arch wird auch verwendet, um die Halle zu bezeichnen, die er teilweise bedeckt und die derzeit als Synagoge genutzt wird. Dieser Saal öffnet sich zum Platz der Klagemauer an der nordöstlichen Ecke des Platzes, so dass er für die Besucher, die der Mauer zugewandt sind, links vom Gebetsteil der Klagemauer erscheint.
Sehenswürdigkeit 16: Porat Yosef Jeschiwa
Porat Yosef Yeshiva ist eine sephardische Yeshiva in Jerusalem, die sich sowohl in der Altstadt als auch im Stadtteil Geula befindet. Der Name Porat Yosef bedeutet "Josef ist ein fruchtbarer Baum" nach dem Bibelvers 1. Mose 49,22.
Sehenswürdigkeit 17: St. Maria der Deutschen
St. Maria der Deutschen ist die Ruine eines Kirchengebäudes der Kreuzfahrer in der Altstadt von Jerusalem im heutigen Jüdischen Viertel.
Sehenswürdigkeit 18: מוזיאון הבית השרוף
Das Haus der Familie Qathros war ein antikes Wohnhaus in Jerusalem. Die von Nahman Avigad ergrabene archäologische Stätte ist heute ein Museum und befindet sich in der Straße Tiferet Israel, Nr. 13. Nach dem Sechstagekrieg bestand für israelische Archäologen erstmals die Möglichkeit, das Jüdische Viertel der Altstadt zu untersuchen. Dieser Teil der Altstadt war in antiker Zeit eine bevorzugte Wohnlage „auf gleicher Höhe mit dem Tempel, zu dem man Blickkontakt hatte und den man über die Brücke mühelos erreichen konnte.“
Sehenswürdigkeit 19: Tiferet-Israel-Synagoge
Die Tiferet-Jisrael-Synagoge war eine der bedeutendsten Synagogen der Jerusalemer Altstadt im 19. und 20. Jahrhundert. Im Jahre 1843 wurde auf die Initiative von Israel Back, dem Besitzer der ersten hebräischen Druckerpresse der Stadt, Land gekauft und die Erlaubnis für den Bau des großen Gotteshauses für die wachsende aschkenasische Gemeinde der Stadt eingeholt. Aufgrund finanzieller Engpässe und Verzögerungen fand die Eröffnung erst am 19. August 1872 statt.
Sehenswürdigkeit 20: Hurva-Synagoge
Die Churva-Synagoge, im jüdischen Viertel der Jerusalemer Altstadt gelegen, ist eine aschkenasische Synagoge und war eine der bedeutendsten Synagogen im Jischuv und bis zu ihrer Zerstörung im Arabisch-Israelischen Krieg 1948 Jerusalems Hauptsynagoge.
Sehenswürdigkeit 21: Vier sephardische Synagogen
Die vier sephardischen Synagogen befinden sich im jüdischen Viertel der Jerusalemer Altstadt. Der Zugang erfolgt von der Mishmerot-HaKehuma-Straße aus. Die vier Synagogen wurden nacheinander in unmittelbarer Nähe zueinander gebaut und später miteinander verbunden.
Sehenswürdigkeit 22: Cardo
An kostenloser Tour teilnehmen*Der Cardo, auch Cardo Maximus, von Jerusalem ist die heute in ihrem südlichen Teil streckenweise freigelegte ehemalige Hauptstraße aus römisch-byzantinischer Zeit. Der Cardo führte vom nördlichen Stadttor, dem heutigen Damaskustor, zum südlichen, dem jetzigen Misttor. Der Begriff Cardo im Allgemeinen bezeichnet die für das Stadtbild einer römischen bzw. byzantinischen Stadt typische, meist in Nord-Süd-Richtung verlaufende Hauptachse. Senkrecht auf dieser Hauptachse wurde oft, wie auch hier, eine in Ost-West-Richtung verlaufende Straße angelegt, der Decumanus, der vom westlichen Stadttor, dem heutigen Jaffator, zum Tempelberg nach Osten führte. Der Kreuzungspunkt dieser Hauptachsen war das Zentrum der Stadt.
Sehenswürdigkeit 23: Markuskloster
Die Markuskirche ist ein Kirchengebäude im armenischen Viertel der Altstadt von Jerusalem. Sie gilt als eine der ältesten Kirchen der Welt.
Sehenswürdigkeit 24: Markuskirche
Die Markuskirche ist ein Kirchengebäude im armenischen Viertel der Altstadt von Jerusalem. Sie gilt als eine der ältesten Kirchen der Welt.
Sehenswürdigkeit 25: Maronitische Kirche
Das Patriarchal-Exarchat Jerusalem und Palästina ist ein in den Palästinensischen Autonomiegebieten gelegenes Patriarchal-Exarchat der Maronitischen Kirche mit Sitz in Ostjerusalem.
Wikipedia: Patriarchal-Exarchat Jerusalem und Palästina (DE)
Sehenswürdigkeit 26: Hiskija-Becken
Das Hiskija-Becken ist ein Wasserbecken im UNESCO-Weltkulturerbe Altstadt von Jerusalem, das ein bedeutender Teil des historischen Wasserversorgungssystems in der Stadt war. Es ist ein Rechteck, 44 m breit und 72 m lang mit einer Fläche von 3.168 m² und einem Fassungsvermögen von 11.000.000 Litern. Die Tiefe beträgt zwischen 6,5 und 7 Meter.
Sehenswürdigkeit 27: Jaffator
An kostenloser Tour teilnehmen*Das Jaffator ist eines der acht Tore in der Stadtmauer der Jerusalemer Altstadt.
Sehenswürdigkeit 28: Toroskirche
Die Holy Thoros Church ist eine armenische Kirche im armenischen Stadtteil Jerusalem, Israel. Es befindet sich neben der Kirche St. Jakob. Mehr als 4.000 Handschriften werden in der Kirche aufbewahrt
Sehenswürdigkeit 29: Zionstor
Das Zionstor ist eines der acht Tore im UNESCO-Welterbe Jerusalemer Altstadt. Es wurde im Jahr 1540 unter Sultan Suleiman dem Prächtigen errichtet. Es eröffnet von Süden den Zugang zum armenischen und zum jüdischen Viertel der Altstadt.
Sehenswürdigkeit 30: Abendmahlssaal
Ticket besorgen*Abendmahlssaal ist die traditionelle Bezeichnung für den Raum, in dem Jesus Christus in Jerusalem am Vorabend seines Todes mit seinen Jüngern das letzte Abendmahl gefeiert haben soll. Nach der Darstellung der drei Synoptiker war dies zugleich ein Pessachmahl. Der Gottesdienst am Abend des Gründonnerstags hat in vielen christlichen Konfessionen dieses Mahl Jesu mit den Jüngern zum Thema.
Sehenswürdigkeit 31: Davidsgrab
Das Davidsgrab auf dem Berg Zion in Jerusalem wird als Grabstätte des biblischen Königs David verehrt, der vor etwa 3000 Jahren über das von ihm errichtete Davidische Großreich herrschte. Es ist eine wichtige Heilige Stätte des Judentums sowie des Islam.
Sehenswürdigkeit 32: Berg Zion
Ticket besorgen*Der Berg Zion oder Zionsberg ist der Südwesthügel Jerusalems im Judäischen Bergland und liegt außerhalb der Altstadtmauer.
Sehenswürdigkeit 33: Dungtor
An kostenloser Tour teilnehmen*Das Dungtor ist eines der acht Tore, die in die Jerusalemer Altstadt führen; es befindet sich unmittelbar südwestlich des Tempelbergs und ist heute ein Hauptzugang zur Klagemauer.
Sehenswürdigkeit 34: Al-Aqsa-Moschee
Die Al-Aqsa-Moschee ist eine der größten Moscheen der Welt und eine der drei Moscheen, zu denen Muslime reisen, wie der Prophet des Islam Muhammad (Allahs Segen und Frieden auf ihm) sagte; sie ist auch die erste der beiden Qiblas im Islam. Es befindet sich in der Altstadt von Jerusalem in Palästina. Es ist das gesamte Gebiet, das von der Mauer umgeben ist, und der Name von allem, was sich innerhalb der Mauer der Al-Aqsa-Moschee befindet, die sich in der südöstlichen Ecke der ummauerten Altstadt befindet.
Sehenswürdigkeit 35: השער הכפול
Die Huldah-Tore waren in der hasmonäischen Zeit eines der Tore der Altstadt von Jerusalem, das in das Jerusalemer Tempelgelände führte, und wurden als solche in der Mischna benannt. Der Begriff wird derzeit für die Überreste von zwei späteren Toren verwendet, dem Dreifachtor und dem Doppeltor, die zusammen als Huldah-Tore bekannt sind und als Teil des stark erweiterten herodianischen Tempelbergs in der Altstadt von Jerusalem errichtet wurden. Beide Tore waren in die Südmauer des Tempelgeländes eingelassen und ermöglichten den Zugang zur Tempelberg-Esplanade über unterirdische Gewölberampen. Beide wurden im Mittelalter eingemauert.
Sehenswürdigkeit 36: Stepped Stone Structure
Die Stufensteinstruktur ist der Name für die Überreste einer bestimmten archäologischen Stätte an der Ostseite der Davidsstadt, dem ältesten Teil Jerusalems. Die geschwungene, 18 m hohe, schmale Steinstruktur ist über eine Reihe von Terrassen gebaut. In den oberen Geschossen schließt sich eine Kasemattenmauer aus nördlicher Richtung an das Bauwerk an, bei der es sich möglicherweise um die ursprüngliche Stadtmauer gehandelt haben könnte.
Sehenswürdigkeit 37: פיר וורן
Warren's Shaft ist ein vertikaler Schacht neben der Gihon-Quelle, der Hauptwasserquelle des bronze- und eisenzeitlichen Jerusalems, die 1867 vom britischen Ingenieur, Archäologen und Militäroffizier Charles Warren entdeckt wurde. Der Begriff wird derzeit entweder in einem engeren oder einem weiteren Sinne verwendet: Im engeren, anfänglichen Sinne ist Warren's Shaft der fast senkrechte natürliche Schacht, der zu einem Becken führt, das von der Gihon-Quelle gespeist wird. Im weiteren Sinne handelt es sich als Warren's Shaft-System um das Wassersystem aus der Bronzezeit, das einen geschützten Zugang von der Stadt zur Gihon-Quelle ermöglicht.
Sehenswürdigkeit 38: חפירות גבעתי
Der Givati-Parkplatz in der Davidsstadt ist Teil der archäologischen Stätte der Davidsstadt. Der Parkplatz ist nach einem Terroranschlag benannt, der dort am 15. Oktober 1986 gegen Soldaten der Givati-Brigade verübt wurde, die eine Vereidigungszeremonie an der Klagemauer absolvierten. Die Stätte diente jahrelang als Parkplatz für Besucher der Klagemauer, bis sie zu einer Ausgrabungsstätte wurde. Die Ausgrabungen an dieser Stelle begannen im März 2007. Es handelt sich um eine der wichtigsten archäologischen Ausgrabungen, die in der Davidsstadt im Jerusalemer Stadtteil Silwan durchgeführt wurden. Zwischen 1923 und 1925 fanden die Ausgrabungen von Robert McAllister und Duncan östlich des Ausgrabungsgebietes statt. Zwischen 1961 und 1967 wurde das Gebiet von Kathleen Kenyon ausgegraben, die am nordöstlichen Ende des Gebiets grub, im Süden wurde es 1927 von John Winter Crowfoot und Fitzgerald ausgegraben. Die Ausgrabungen im heutigen Gebiet begannen im Jahr 2005 von dem Archäologen Eli Shukron, der die Leitung der Ausgrabung den Archäologen Doron Ben-Ami und Yana Ciechanovich übertrug. Die Ausgrabung wird derzeit von Prof. Yuval Gadot von der Universität Tel Aviv und Dr. Yiftach Shalev von der israelischen Altertumsbehörde geleitet.
Sehenswürdigkeit 39: קשת רובינסון
Der Robinson's Arch war eine monumentale Treppe, die von einem ungewöhnlich breiten Steinbogen getragen wurde, der einst an der südwestlichen Ecke des Tempelbergs stand. Er wurde im Rahmen der von Herodes dem Großen am Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. initiierten Erweiterung des Zweiten Tempels errichtet. Neuere Funde deuten darauf hin, dass es frühestens 20 Jahre nach seinem Tod fertiggestellt worden sein könnte. Die massive Steinbrücke wurde zusammen mit den Stützmauern des Tempelbergs gebaut. Er beförderte den Verkehr vom antiken Jerusalemer Untermarkt über die Tyropoeon-Straße zum Royal Stoa-Komplex auf der Esplanade des Berges. Die Überführung wurde im Ersten Jüdisch-Römischen Krieg, nur wenige Jahrzehnte nach ihrer Fertigstellung, zerstört.
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